حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در تعریف فقه ائتمانی، گفت: فقه ائتماني تركيب فقه اصغر با فقه اكبر است؛ این یک نگاه كلان و نگاه تفكري ائتماني است. این نگاهي است كه نميخواهد صرفا انسان مؤمن به ظواهر احكام عمل كند، بلكه ميخواهد نظام اخلاقي كه در درون اين احكام تجلي پيدا كرده است، محقق شود.
کد خبر: ۱۶۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقر العلوم(ع) گفت: وقتي ما نقطه مقابل علم ارتباطات از فقه ارتباطات صحبت ميكنيم، باید بدانیم که آيا ارتباطات يك پديده طبيعي است كه نقطه بديل آن را میخواهیم مطرح کنیم؟ چطور در ادبيات علم ديني از فيزيك اسلامي، شيمي اسلامي يا زيستشناسي اسلامي سخن ميگويند یا در حوزه علوم اجتماعي، بحث جامعهشناسي اسلامي، روانشناسي اسلامي، را مطرح میکنند، حال که از ارتباطات اسلامي میخواهیم بحث كنيم، اين فقه ارتباطات ما به كدام معنا است؟
کد خبر: ۱۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
حجت الاسلام اسلامی تنها تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: واقعيت اين است كه اگر امروز از فقه ارتباطات صحبت ميكنيم بحث ارتباطات بحثي است كه بيرون تمدن اسلامي ايجاد شده، وارد تمدن اسلامي شده است و نظريهپردازي آن، همه بيرون از فضاي فكري ما انجام شده است.
کد خبر: ۱۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد:
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده با بیان اینکه از برخی بحثهای فقه حكومتی بوی دولتسالاری به مشام میرسد، گفت: حكومت اسلامی اختياراتی دارد و میتواند مداخلههايی داشته باشد كه خود اين مداخلات به مصلحت نيست چراکه بزرگ شدن حكومت اسلامی مصلحت نيست. مداخله حداكثری در امور مختلف مصلحت ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده ضمن هشدار نسبت به پیری جمعیت ایران در آینده، گفت: طبق پیشبینیها ژاپن نیز در حال پیر شدن است و در سال 2030 در قبال یک نیروی کار، یک نیروی بازنشسته دارد، ببینید که چه فاجعهای میشود؟ اصلاً از صحنه رقابتهای اقتصادی حذف میشود؛ این آهنگ زوال یک تمدن است، در سال 2012 بودجه سال ژاپن 1200 میلیارد دلار بود، سیصد میلیارد دلار آن به تأمین اجتماعی اختصاص داشت، یعنی یک چهارم بودجه این کشور صرف تأمین اجتماعی شده است؛ حال اگر به یکباره پنجاه درصد از بودجه به سمت تأمین اجتماعی برود، کشور فلج میشود.
کد خبر: ۱۴۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۱
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد تبیین کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده گفت: گاهی یک زن از مرجع خود میپرسد که بنده شاغل شوم یا خیر؟ اما يك موقع حاكميت میخواهد بررسی کند كه اشتغال زنان آری يا خیر؟ در اینجا اول بايد به وزیر یا هر سیاستگذار دیگری تفهيم كنیم كه پرسش تو غير از پرسش مردم است؛ سؤال تو نبايد اين باشد كه زن میتواند شاغل باشد يا نه؛ به تو چه ربطي دارد؟ تو بايد بپرسی كه مواجهه حاكميت با اشتغال زنان باید چگونه باشد؟ سياست تشويقی یا تحديدی داشته باشد؟ يا هيچ کاری نداشته باشد؟ اگر پرسش حاكميتی باشد، يک وجوه جديدی پيدا میكند.
کد خبر: ۱۴۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد مطرح کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده تغییر قوانین به نفع زنان در طول دهههای اخیر را به نوعی دور زدن شرع با ابزار قانون، دانست و گفت: با نگاه درجه یک وقتی به تک تک اين موارد نگاه میكنيد، به لحاظ شرعی این تغییرات درست است؛ یعنی یک قانونی قبلاً بوده است كه اينها را اصلاح كردهاند و شورای نگهبان یا مجمع تشخیص نیز آنها را تأييد كرده است؛ اما با نگاه درجه دو و زمانی که از بالا به سير تحول قوانين در جمهوری اسلامی نگاه میكنیم، میبينم كه قوانين زنان در اين سالها به سمت ادبيات برابری جنسيتی اصلاح شده است؛ این یک جاده یک طرفه است.
کد خبر: ۱۴۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد تبیین کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده ضمن تبیین تفاوت نگاه فقه ستنی و نگاه فقه حکومتی در مسأله ورزش قهرمانی ویژه زنان، گفت: وقتی میخواهید درباره ورزش نظر بدهید، بايد ارتباط آن با عرصه اقتصاد را هم فهم كنيد؛ همچنین بايد متوجه ارتباط آن را با عرصه سياست نیز باشید اینكه تا چه میزان به شما قدرت سياسی میدهد يا از شما این قدرت را میگيرد.
کد خبر: ۱۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: شهيد صدر استدلال میكند كه چون اموری كه مربوط به شئون اصلی بشر است، بايد قاعدتاً در قرآن باشد؛ يعنی يک انتظار عقلی از قرآن وجود دارد؛ اگر میخواهد ما را هدايت كند بايد در تمدن هم هدايت كند. استدلالش عقلی است.
کد خبر: ۱۳۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه فقه اجتماعی در كنار شخص حقيقی، سه مكلف ديگر را نیز در نظر میگیرد، گفت: دولت، جامعه، اشخاص حقوقی نیز مکلف هستند؛ البته دولت و جامعه هم مشمول عنوان شخص حقوقی هستند، من به دليل اهميتی كه دولت و جامعه دارند اين دو را به صورت جداگانه ذكر میكنم، و گرنه میشود كه دولت و جامعه را هم مشمول عنوان شخص حقوقی دانست لكن چون اهميت دارند و تكاليف مهمی که بر عهده دارند، اينها را جداگانه ذكر میكنم.
کد خبر: ۱۳۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل انجام شد؛
وسائل ـ مجموعه کامل صوت و متن درس گفتارهای رمضانی برای استفاده طلاب و دانشجویان عزیز توسط پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل منتشر شد.
کد خبر: ۱۳۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به تبیین سه دیدگاه مهم در تعیین قلمرو دادههای قرآنی پرداخت و گفت: حضرت آیت الله جوادی آملی به اینهمانی دین و تمدن معتقد است یعنی این دو را یکی میدانند. برخی نیز قائل به تمدنی بودن تمام دادههای قرآنی هستند و حتی دادههای کیهانی، بیولوژیک و فیزیولوژیک را نیز تمدنی تفسیر میکنند.
کد خبر: ۱۳۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ضمن تبیین مشکلاتی که ناشی از نگاه فردی به فقه است، گفت: ما میتوانيم چهار مكلف در فقه در نظر بگيريم كه هر كدام از اينها تكاليفی دارند و مشكلاتی را كه در آن نگاه فقه فردی بروز میكند با نگاه فقه اجتماعی میتوان حل کرد.
کد خبر: ۱۳۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آیه «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ»، گفت: چرا میگوييم ادعوا؟ چون جانمايه تمدن ما و تأمل با تمدنهای ديگر دعوت به خداست؛ ادعوا الی الله است؛ ايمان هم وسيله و هم هدف ما است.
کد خبر: ۱۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تأکید بر اینکه به منظور دست یابی به خوانش تمدنی قرآن باید از روش استنطاق با تفسیر موضوعی شهید صدر استفاده کرد، گفت: اگر بخواهيم درباره هر مطلب تخصصی از جمله تمدن به سراغ قرآن برويم، ناگزير هستيم كه از روش استنطاقی يا روش تفسير موضوعی استفاده كنيم؛ تفسير موضوعی در بيان شهيد صدر حركت از واقعيات بشری به سمت دادههای قرآنی برای دستيابی به نظريات است.
کد خبر: ۱۳۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۶
دکتر داودی:
وسائل ـ سردبیر پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل با بیان اینکه در تولید سبکهای خبری و شیوه انتشار مطالب نوآوری دارد، گفت: برای انتشار دروس خارج، شیوه تقریر نویسی خاصی را ارائه دادیم که ترکیبی از مدل علمی و رسانه ای است؛ در این سبک کار بازخورد خوبی را از سوی اساتید و مخاطبان محترم دریافت کردیم. مستند «تنفیذ» یکی از تولیدات فاخر علمی و رسانهای این مجموعه است.
کد خبر: ۱۳۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین زیبایینژاد تبین کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده در تبیین جایگاه شورای نگهبان تراز فقه حکومتی، گفت: در حال حاضر شورای نگهبان در بررسی قوانین مثلا می گوید مخالفت با شرع احراز نشد و بر همین اساس آن قانون، اسلامی تلقی می شود؛ اما شورای نگهبان از نگاه فقه حکومتی نه تنها باید عدم مخالفت قوانین با شرع را احراز کند بلکه باید موافقت آنها را با مصلحت تقنینی نیز احراز کند.
کد خبر: ۱۳۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۲
حجت الاسلام اسلامیتنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) بیشتر دانش های غربی را دانشهای دینی تحریف شده دانست و گفت: معنای سکولاریسم کندن لباس دین را از امری دینی است. حتی کلمه دکتر نیز معنای دینی دارد؛ دکتر به کسی می گفتند که توانایی داشت قواعد زندگی را از کتاب مقدس و عهد عتیق استخراج کند. معنای اصلی و دقیق دکتر یعنی فقیه که امروزه به معنای دانشمند است؛ بسیاری از این مباحث اساسا دینی است اما در طول زمان ماهیت دینی آنها را حذف کردند.
کد خبر: ۱۳۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با تأکید بر ضرورت تدوین دانش آیه شناسی گفت: از آنجا که نظریه ارتباط غربی و سنت عظیم فهم ارتباطات غربی بر اساس دانش نشانه شناسی است ما نیز باید برای ارتباطات اسلامی دانش «آیه شناسی» را باز تعریف کنیم. سوسور و پیرس از اندیشه افلاطون و ارسطو برای ایجاد دانش نشانه شناسی استفاده کرده اند.
کد خبر: ۱۳۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه خلف وعده مسؤولان موجب تضعیف پشتوانه مردمی حکومت میشود، گفت: اگر در جامعه دینی مسؤولان حکومتی در ردههای مختلف عمل به وعده را مستحب بدانند و بر این اساس خلف وعده کنند، مردم به حکومت دینی بدبین و کم اعتماد میشوند و این امر موجب تضعیف پشتوانه مردمی و بالا رفتن هزینهها میشود.
کد خبر: ۱۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰